关于“德”，我们无时不闻亦无时不伴。从“德”字最早的甲骨文看，它就是“人”旁边一只“眼”和“心”，或者把左边“彳”看作“行”，即从行从直，靠心灵支撑我们的行为。“德”衍化发展到至今，己不是“仁义礼智信”简单五个字所能囊括的，实际上，把一切美好的东西附于人身上，便成了德：团结友爱是德，无私奉献是德，忠孝仁义是德，温柔贤惠是德；简朴是德，吃苦是德；廉是德，善是德……等等等等。

我一直在想一个问题，既然德是相对所有人的一个通常概念，为什么在党史学习教育活动中要把“学史崇德”作为一个专题特别突出出来？在慢慢的学习和品悟中我终于体会到了，原来德在我们党的百年史和党史人物上有着淋漓尽致的体现，从一个个鲜活的英烈和时代楷模身上，我看到了方志敏、刘胡兰、江竹筠等一批英烈视死如归、舍生取义的凛然大德；我也看到了张思德、焦裕禄、孔繁森等一批英模克己奉公、勤政为民的传世公德；我更看到了毛泽东、朱德、刘少奇等一批领袖人物修身齐家、言传身教的美好私德。学党史，我们不仅只是停留在明道理添自信，更重要的还是要从历史和现实人物中汲取博大的精神营养，把崇高美好“德文化”一代一代传承下去。

实践证明，只有立德修为，才能行稳致远。那些在党的历史上昙花一现的人物，无不昭示 “德不配位，必有灾殃”。出席中共一大的陈公博、周佛海公然叛党投敌，终究成为后人的笑柄；长征途中张国焘背信弃义闹分裂，也只能钉在历史的耻辱柱上；当今那么多看似前途无量的公知人物，也多经不住名利诱惑而自毁前程。“缺德”二字一直成为辱骂不良小人的通俗语，依我来看，那些无德缺德之人毕竟还是少数，反映在多数人身上，主要问题还是一个放松和忽视德性修养的问题，有些人指出现在“道德滑坡”，也多是基于这点做出的判断，不管这个结论是否武断，但崇德修德对于当今社会却有着无比重要的现实性。

立德修为，我们该从哪里下手？我觉得还是习近平总书记说得好，共产党人就是要崇尚对党忠诚的大德、为民造福的公德、严于律己的私德。在历史的长河中，无数关于德的修为无不指向这些方面。

首先是大德，要突出 “忠诚”二字。历朝历代都以忠为上、敬为尊，我们要在扬弃传统“忠仁”“忠孝”道德时，不能把“忠”丢弃。现代意义所强调的忠，是忠于祖国，对党忠诚、有坚定的于共产主义理想，这是共产党人的政治灵魂，必须把锤炼坚强的党性摆在第一重要的位置。所谓讲政治，就是基于这个大德来讲的。大德不立，人心向背，对内不可能有中华民族伟大复兴，对外不可能立于世界民族之林。信仰坚定、精诚团结才能成事，这也是每个共产党员包括每个国民都必须守就的基本大德。

其次就是公德，最大的公德就是坚守好“勤政为民”的职业道德和职业操守。我曾在多个场合讲过：操守比生命还重要。因为人不同于一般动物，除了吃喝拉撒这一基本的自然属性外，还有作为人独特的社会属性和精神属性。每个人都是社会的一份子，你我他共同构成社会并参与社会管理，即所谓“人人为我，我为人人”，人生存的价值就在于此。秋瑾女士说过：“爱生之极，进而爱群”，意思就是当你特别珍爱自己生命的时候，就应该首先想到要去热爱和尊重社会的每一份子，这种爱和尊重就是公德。传统伦理上的公德强调义勇义气、守正守拙、恭敬恭谦，今天用一句最简练最直白的话讲，就是要有担当。担当是离不开吃苦的，现在很多年轻人缺少这一点，我曾在市委党校学习时读起过《习近平的七年知青岁月》，从这本书中我体会到吃苦是一种美德。你想，一个懵懂少年从大城市来到陕北梁家河这个偏远贫瘠的地方，环境的艰苦是可以想象得到的，一呆7年是需要一定毅力的。毅力的背后是什么,就是志向和品德。因为他把吃苦当作了一种必须，当成了一种快乐，当成了一种责任，这难道不是一种美德吗？我作为一名老党务工作者，曾多次反思当代年青人缺少或者说是缺失点什么，脑海里映现出来的很多，比如说坚定的信仰、坚韧的意志，抑或是持稳的心气、恭谦的态度，总可以罗列出很多，现在想来,归根到底都与吃苦有关，我们很多人缺乏的就是吃苦耐劳的品性与品德。为什么不爱学习，那是因为学习枯燥，吃不得那份寂寞的苦；为什么没有毅力，那是因为受不得挫折，吃不得那份隐忍的苦；为什么责任心不强，那是因为责任意味着付出，吃不得那份担当的苦；为什么心气浮燥，那是因为寻求捷径，吃不得那份经历的苦……。这也吃不得苦，那也吃不得亏，又哪能来务实的作风，又哪能有为民的情怀，又哪能谈个人的成长进步呢？在一个需要德才兼备的社会里，缺少这样一种美德，比肢体的缺陷更要命。

立德修为还有重要的一条，那就是体现严于律已、修身齐家的私德。不要因为一个私字就觉得不重要了，可有可无了。网络上有句流行语：私德若是“光着脚”，公德注定“无法跑”，这一语道破了“私德不立，公德难守，大德难彰”的内在关联。其实私德作为私人生活中和道德规范，包含内容也很宽泛，但有三个方面是最基本的：从自身修炼的方面讲，就是要严于修身，不断提升自己的思想境界，做到慎独慎微；从与外在联系方面讲，就是要习惯于在监督和约束中工作与生活；从家庭小环境方面讲，就是要严格家教家风，做良好家风建设的表率。这几点对于推进各级各部门廉洁建设具有重要的文化引导意义，我们千万不能忽视以小见大的私德修为。

马保国一句“不讲武德”能成为年轻人的网络流行语，说明这是一个更加崇德的时代，让我们把德当作修为的基本功，以德修身，以德立业，以德鸿志，以德报国。有德了，自身就丰满了，我们生活也因此会变得充实而精彩！（市纪委市监委直属机关党委第九支部 陆振岩）